नई दिल्ली:
जब नारायण मूर्ति एक बार इंफोसिस के शुरुआती दिनों में ग्राहक कार्य के लिए अमेरिका गए थे, तो एक मनमौजी अमेरिकी व्यवसायी ने उन्हें डिब्बों से घिरे एक खिड़की रहित स्टोररूम में एक बड़े बक्से पर सुला दिया था, हालांकि उनके अपने घर में चार शयनकक्ष थे।
भारतीय-अमेरिकी लेखिका चित्रा बनर्जी दिवाकरुनी ने सुधा मूर्ति और नारायण मूर्ति के जीवन के शुरुआती वर्षों को कवर करते हुए एक जीवनी लिखी है, जो इस प्रतिष्ठित जोड़े के बारे में ऐसी कई बातों से भरी हुई है।
जगरनॉट बुक्स द्वारा प्रकाशित, “एन अनकॉमन लव: द अर्ली लाइफ ऑफ सुधा एंड नारायण मूर्ति” मूर्ति दंपत्ति के शुरुआती वर्षों की कहानी है – उनके प्रेमालाप से लेकर इंफोसिस की स्थापना के वर्षों तक और उनकी शादी से लेकर माता-पिता बनने तक।
डोन लिल्स, जो न्यूयॉर्क स्थित कंपनी डेटा बेसिक्स कॉर्पोरेशन के प्रमुख थे, एक मनमौजी ग्राहक थे और कई बार मूर्ति के लिए विशेष रूप से अप्रिय थे।
“जब भी संभव होता, वह अक्सर भुगतान में देरी करता था और तब मूर्ति उसके गुस्से का निशाना बन जाती थी क्योंकि वह अपनी बात पर अड़ा रहता था और सेवाओं के लिए समय पर भुगतान करने से इनकार कर देता था। या फिर डोन मूर्ति और उसके इंफोसिस सहयोगियों को समय पर प्राधिकरण प्रदान नहीं करता था। जब उन्हें मैनहट्टन में उनसे मिलने जाना हो तो होटल बुक करें।
“एक बार जब मूर्ति ग्राहक के काम के लिए अमेरिका गए, तो डॉन ने उन्हें स्टोर रूम में एक बड़े बक्से पर सुला दिया, जो डिब्बों से घिरा हुआ था, हालांकि उनके घर में चार शयनकक्ष थे। इसके अतिरिक्त, मूर्ति को संसाधनों के लिए डॉन की कई अंतिम समय की मांगों का प्रबंधन करना पड़ा,” किताब कहती है.
उन्होंने अपनी नवेली कंपनी की खातिर डॉन के व्यवहार को सहन किया, लेकिन बॉक्स घटना ने वास्तव में मूर्ति को झकझोर दिया।
उन्होंने पत्नी सुधा से कहा, “मेरी मां कहा करती थीं कि मेहमान भगवान के समान होता है और आपने अपने मेहमानों के साथ जिस तरह से व्यवहार किया उससे पता चलता है कि आप वास्तव में किस तरह के इंसान थे।”
“जब मेरे पिता बिना किसी अग्रिम सूचना के किसी को आमंत्रित करते थे, तो वह अक्सर अतिथि को अपना खाना परोसती थी और बिना खाना खाए ही सो जाती थी। और यहाँ डॉन मुझे एक बड़े बक्से में रात गुज़ारने के बाद अपने शानदार बिस्तर पर अच्छी रात की नींद का आनंद ले रहा था। एक खिड़की रहित भंडारगृह,'' उसने कहा, जिससे सुधा क्रोधित हो गई।
पुस्तक में यह भी उल्लेख किया गया है कि कैसे एक अच्छे इंजीनियर होने के बावजूद मूर्ति अपनी पत्नी के इन्फोसिस में शामिल होने के खिलाफ थे, जो जानते थे कि वह कंपनी में केवल उन बाधाओं और अंत में मदद करने की तुलना में कहीं अधिक ठोस योगदान दे सकती हैं जो उनके पति ने उन्हें सौंपी थीं।
जब उन्होंने एक शाम खाने की मेज पर उनके सामने यह विचार रखा, तो मूर्ति ने स्पष्ट रूप से इनकार कर दिया: “मुझे क्षमा करें। आप इंफोसिस में काम नहीं कर सकते।” उनका तर्क था: “हम दोनों एक ही कंपनी में नहीं हो सकते।” वह नहीं चाहते थे कि इन्फोसिस में भी पारिवारिक स्वामित्व वाले व्यवसायों की वही डरावनी कहानियाँ हों और उन्हें वंशवादी या भाई-भतीजावादी माना जाए।
मूर्ति ने अपनी पत्नी से कहा कि वह बेहद योग्य है और किसी के पास उस तरह का दृढ़ संकल्प नहीं है, लेकिन अगर वह इसमें शामिल होती है तो “इन्फोसिस एक पेशेवर कंपनी के बजाय पति-पत्नी की कंपनी बन जाएगी”।
दिवाकरुनी लिखते हैं कि जहां साझा कन्नड़ पृष्ठभूमि और पढ़ने के प्रति उनके प्यार के कारण सुधा और मूर्ति में कई चीजें समान थीं, वहीं उनके अलग-अलग बचपन ने उन्हें अनोखे तरीके से आकार दिया।
मूर्ति एक कट्टर समाजवादी थे जो किशोरावस्था में अपने पिता के विचारों के साथ-साथ जवाहरलाल नेहरू की यूएसएसआर की खुली प्रशंसा से प्रभावित थे।
उन्होंने एक बार सुधा से कहा था: “रूसी भविष्य की भाषा है। इसलिए मैं पिछले दो वर्षों से रूसी का अध्ययन कर रहा हूं और रूसी किताबें एकत्र कर रहा हूं।” सुधा ने निश्चयपूर्वक सिर हिलाया। “मैं आश्वस्त हूं कि अंग्रेजी दुनिया की भाषा बनी रहेगी। इसलिए मैं जितना संभव हो सके उतनी अंग्रेजी किताबें पढ़ने का प्रयास करता हूं, भले ही मैं कन्नड़-माध्यम स्कूल में गया हूं और कन्नड़ पढ़ने में मुझे अधिक मजा आता है। ” पुस्तक में कहा गया है, “अपने जीवन दर्शन को दयालु पूंजीवाद में बदलने के बाद भी मूर्ति ने अपनी रूसी पुस्तकों को हठपूर्वक जारी रखा। उनकी शादी के बाद, सुधा को उन्हें निपटाने की अनुमति देने से पहले उन्हें कई वर्षों तक मनाना पड़ा।”
दिवाकरुनी का कहना है कि सामान्य पृष्ठभूमि के दो असाधारण लोगों के जीवन को शब्दों में कैद करना चुनौतीपूर्ण था, जिन्होंने उद्यमिता और परोपकार का चेहरा बदल दिया है।
“अपने मूल में, यह एक प्रेम कहानी है, एक असामान्य। यह न केवल सुधा और मूर्ति के एक-दूसरे के प्रति प्रेम को दर्शाती है, बल्कि उनके मूल्यों और अपने देश के प्रति उनके प्रेम को भी दर्शाती है – और देश को बदलने के लिए पूर्व का उपयोग करने के उनके दृढ़ संकल्प को भी दर्शाती है। यह हमें दिखाता है कि मानवीय प्रेम – चाहे रोमांटिक फिल्में कुछ भी कहें – असफलताओं के साथ-साथ सफलताओं, दुख और खुशी से भरा होता है,'' वह कहती हैं।
(शीर्षक को छोड़कर, यह कहानी एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं की गई है और एक सिंडिकेटेड फ़ीड से प्रकाशित हुई है।)
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