बड़े होते हुए, कुछ विशेष प्रकार के (80 और 90 के दशक के) विशेषाधिकार प्राप्त बच्चों के लिए, आर्ची कॉमिक्स अर्ध-शहरी अमेरिकाना में हमारी खिड़की थी। रिवरडेल का रमणीय शहर एक रेसलेस यूटोपिया था जहां सबसे बड़े मुद्दे थे रेगी की शरारतें, बेट्टी या वेरोनिका के बीच आर्ची की हॉब्सियन पसंद (उन दिनों जब पॉलीमोरी को अधिक नापसंद किया जाता था), या जुगहेड की पॉकेट मनी का राजकोषीय आकार जो कभी भी साथ नहीं रख सकता था उसके पेट का आकार. यह एक ऐसे युग की कहानी थी जहाँ कोई भी कभी वयस्क नहीं हुआ। (यह भी पढ़ें: आर्चीज़ की प्रतिक्रियाएँ: एक्स उपयोगकर्ता अनुकूलन के प्रयास की सराहना करते हैं, लेकिन ज़ोया अख्तर से अधिक की उम्मीद करते हैं)
मेरे लिए, आर्ची कॉमिक्स कार्यकाल के अंत के जश्न का पर्याय था। जब भी मैं बोर्डिंग स्कूल से घर लौटता था, तो सबसे पहले वह कोलकाता में पार्क स्ट्रीट में क्वालिटी में दोपहर का भोजन करने जाता था। लेकिन, दोपहर के भोजन की यात्रा से पहले, बाबा बाहर बुक स्टॉल से लेखक के लिए कुछ आर्ची कॉमिक्स खरीदते थे, जिन्हें मैं दोपहर का भोजन करते समय पढ़ता था, जो आमतौर पर चॉकलेट संडे के साथ समाप्त होता था, जो कि मेरे काल्पनिक मानकों के अनुरूप नहीं था। पॉप टेट्स द्वारा, काफी उपयुक्त था।
वास्तव में, जब भी मैं स्कूल जाता था तो आर्ची कॉमिक्स एक रिश्वत का टिकट होता था, शायद यह अपनी संतान को बोर्डिंग स्कूल भेजने के अपराध बोध का प्रतीक होता था।
शायद इसीलिए नेटफ्लिक्स पर द आर्चीज़ को इतनी निराशा महसूस होती है क्योंकि यह उन यादों को कभी जीवित नहीं रख सकता जो हममें से कई लोगों ने अपने दिमाग में बनाई थीं।
मैं अभी भी आशावादी था क्योंकि यह जोया अख्तर की फिल्म थी और वह शायद ही कभी गलत होती है। और इससे पहले कि मैं अपनी आलोचना शुरू करूं, मैं स्पष्ट कर दूं कि मुझे निजी वित्त द्वारा संचालित किसी भी उद्योग में भाई-भतीजावाद से कोई दिक्कत नहीं है। दर्शकों को अपनी पसंद चुनने का पूरा अधिकार है। आरआरआर, विश्व स्तर पर सबसे सफल भारतीय सिनेमा, तथाकथित भाई-भतीजावादी तेलुगु फिल्म उद्योग का एक उत्पाद है, जहां लगभग हर कोई किसी प्रसिद्ध व्यक्ति से संबंधित है।
जैसा कि मैंने पहले भी तर्क दिया है एचटी पर एक टुकड़ा: “…जो लोग भाई-भतीजावाद के बारे में शिकायत करते हैं, वे यह विश्वास करना चाहेंगे कि वे कर्ण या मूसा की तरह नदी में तैरते हुए पाए गए थे। वे प्राचीन स्पार्टा में पले-बढ़े, जहां उन्हें लियोनिदास की तरह जंगल में जीवित रहना पड़ा। वे ऐसे प्राणी हैं जिनकी रगों में “योग्यता” बहती है और उन्होंने जीवन में जो कुछ भी हासिल किया है वह उनकी “कड़ी मेहनत” के कारण है।
बेशक, यह थोड़ा दुखद है कि शाहरुख खान, अमिताभ बच्चन और श्रीदेवी की संतानों को उचित लॉन्च पैड भी नहीं मिलता है।
पुराने दिनों में फिल्मी राजवंशों के बच्चों को करण जौहर या बड़े स्टूडियो से अपनी फिल्म मिलती थी, लेकिन अब उन्हें ऐसे दर्शकों के लिए नेटफ्लिक्स फिल्म पर सामूहिक रूप से लॉन्च किया जा रहा है जो निश्चित रूप से इसे सिनेमाघरों में देखने के लिए भुगतान नहीं करेंगे। .
अर्थशास्त्री अक्सर K-आकार की वृद्धि के बारे में बात करते हैं, जहां अमीर और अमीर हो जाते हैं और गरीब और गरीब हो जाते हैं, लेकिन ओटीटी पर इस तरह के तीन स्टार किड्स को लॉन्च करना शायद दिखाता है कि अमीर लोगों के पास भी वैनिटी प्रोजेक्ट पर पैसा खर्च करने की सुविधा नहीं है। शायद भाई-भतीजावाद के पूर्व धुरंधर अनुराग कश्यप इसी बारे में बात कर रहे थे जब उन्होंने कहा था कि लोगों के पास फिल्में देखने के लिए पैसे नहीं हैं क्योंकि उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर किया जा रहा है। पनीर पर जीएसटी का भुगतान करें.
किसी फिल्म में शामिल लोगों के जन्म की परिस्थितियाँ चाहे जो भी हों, उसका मूल्यांकन केवल योग्यता के आधार पर किया जाना चाहिए। और योग्यता इस विशेष फिल्म में इसकी अनुपस्थिति से स्पष्ट है। जहां तक थीस्पियन कौशल का सवाल है, प्रदर्शन पर सबसे अच्छा “नेपो किड” जेमी ऑल्टर है, जो प्रिय अभिनेता टॉम ऑल्टर का बेटा है। उनमें से बाकी लोगों के लिए, हम आशा करते हैं कि वे अभिषेक बच्चन के करियर से कुछ सीख लेंगे जिनकी शुरुआत खराब रही लेकिन समय के साथ वह उत्कृष्ट अभिनेता बन गए।
मैंने तुषार कपूर (जिन्होंने कोई संवाद न करके अपनी क्षमता का पता लगाया) के बाद से ऐसी रुकी हुई डिलीवरी नहीं देखी है। ऐसा लगभग महसूस होता है कि फिल्म स्कूल के लिए निर्धारित बजट मार्केटिंग और पीआर पर खर्च किया गया था।
इसमें कुछ स्वाभाविक रूप से गलत भी है जब कोई फिल्म आर्ची कॉमिक्स के साथ बड़े हुए दर्शकों को आकर्षित नहीं कर पाती है।
और सबसे बड़ी बात, थोड़ी सी भी सामान्य समझ रखने वाले किसी भी व्यक्ति को यह हास्यास्पद लगेगा कि सुपर-विशेषाधिकार प्राप्त उद्योग के वंशजों को लॉन्च करने वाला नेटफ्लिक्स शो इतना मजबूत पूंजीवाद विरोधी संदेश लेकर आता है कि यह आरे विरोध का विस्तार जैसा लगता है।
इसके अलावा, कॉमिक्स के प्रशंसकों के लिए जो बात थोड़ी परेशानी का कारण बनेगी वह यह है कि वे प्रत्येक चरित्र के मूल लोकाचार को गलत समझते हैं। माना जाता है कि आर्ची अगले दरवाजे पर एक चिड़चिड़ा लड़का है। रेगी मेंटल को बहुत अधिक मतलबी और व्यंग्यात्मक माना जाता है। जुगहेड की लापरवाही और वेरोनिका का अहंकार भी गायब है। मूस, जिसे एक सुंदर-यद्यपि-धीमा जॉक माना जाता है, एक मूर्ख के रूप में सामने आता है। मिज का व्यक्तित्व बिल्कुल सामने नहीं आता है, और एकमात्र व्यक्ति जो उसके कॉमिक बुक समकक्ष के सबसे करीब है, वह है बेट्टी कूपर।
लेकिन शायद, इस लेखक – या उसके कई पुराने लोगों – को इस विशेष फिल्म का आनंद न लेने का असली कारण यह था कि यह हमारे दिमाग में मौजूद आर्चीज़ से मेल नहीं खाती थी।
हैरी पॉटर और द डेथली हैलोज़ के महत्वपूर्ण क्षणों में से एक में, जब हैरी पॉटर जीवन और मृत्यु के बीच फंस जाता है, तो वह एक भूत जैसे डंबलडोर से पूछता है कि क्या जो हो रहा था वह वास्तविक था या क्या यह उसके दिमाग में हो रहा था। इस पर, चतुर डंबलडोर जवाब देता है: “बेशक, यह आपके दिमाग के अंदर हो रहा है, हैरी, लेकिन इसका मतलब यह क्यों होना चाहिए कि यह वास्तविक नहीं है?”
नेटफ्लिक्स पर आर्चीज़ हमारे दिमाग में मौजूद आर्चीज़ से इतनी अलग थीं कि मेरे जैसे प्रशंसकों के लिए स्क्रीन पर जो कुछ हमने देखा और जिसके साथ हम बड़े हुए थे, उसमें सामंजस्य बिठाना बहुत कठिन हो गया। क्योंकि दिन के अंत में, जो हमारे दिमाग के अंदर होता है वह हम जो देखते हैं उससे कहीं अधिक वास्तविक होता है। बस किसी भी राजनीतिक विश्लेषक से पूछें जो चुनाव कवर करता है।
अस्वीकरण: व्यक्त किए गए विचार लेखक के अपने हैं।
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