एक्सक्लूसिव इंटरव्यू: क्या मनोज बाजपेयी और कोंकणा सेन शर्मा-स्टारर किलर सूप का सीजन 2 आएगा, इस पर अभिषेक चौबे

हिंदुस्तान टाइम्स के साथ इस विशेष साक्षात्कार में, निदेशक अभिषेक चौबे किलर सूप के निर्माण में गहराई से लगे – इसकी दुनिया, कई पात्र, शेक्सपियरियन कोरस से समानता, और कनेक्टिंग विषयगत धागा जो उनके सभी कार्यों को एक साथ जोड़ता है। बिगाड़ने वाले आगे। (अंश)

किलर सूप के लिए बधाई. मैं शो के डिज़ाइन के बारे में पूछकर शुरुआत करना चाहता हूं, जो बहुत ही कहानी जैसा और विचित्र है। मुझे इस बारे में थोड़ा बताएं कि आकार बदलने वाला स्वर क्यों आवश्यक था।

आप जानते हैं, कहानी का लहजा बहुत पहले ही आ गया था। यह लेखन के दौरान था, बाद में इस पर विचार नहीं किया गया। ये बहुत ही वाइल्ड स्टोरी है. यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह विभिन्न चीजों का एक पागलपन भरा काम है, इसलिए जब यह कहानी मेरे लेखकों अनंत त्रिपाठी और उनैजा मर्चेंट के पास से मेरे पास आई, तो जो चीज मुझे आकर्षित कर रही थी, वह थी इसका विकृत, खतरनाक स्वर। कहानी को आगे बढ़ाना एक चुनौती होने वाली थी, और यह चुनौती ही मजेदार थी। कहानी जो कहने जा रही है वह एक बात है, लेकिन जिस तरह से इसे बताया गया है और यह जिस दुनिया का निर्माण करती है वह यह है कि – आप बिल्कुल सही हैं – यह एक तरह से कल्पित कहानी की तरह है, यह कुछ-कुछ वैसा ही है जब आप एक ग्राफिक उपन्यास पढ़ें… उस तरह की दुनिया और यह इस शो को करने का मजेदार हिस्सा था। तो शुरू से ही स्वर वहीं था। लेकिन चुनौती अच्छा संतुलन बनाए रखने की थी। लेखन, शूटिंग, संपादन इत्यादि के माध्यम से इसे बनाए रखना थोड़ा कठिन था। वह चुनौती तो थी लेकिन मेरे लिए मज़ेदार भी थी। मैं यही तो करना चाहता था.

किलर सूप देखते समय, मैं स्पष्ट रूप से सभी थ्रेड्स पर नज़र रखने की कोशिश कर रहा था, लेकिन वास्तव में सहायक पात्रों की बहुतायत में भी दिलचस्पी थी जो आपने पूरे शो में छिड़के हैं। स्वाति से लेकर अरविंद तक और थुपल्ली तक – मैं एक मिनट में जिनके पास आऊंगा, वहां एक साथ बहुत कुछ चल रहा है। मैंने देखा है कि अब तक आपने जो कुछ भी किया है, उसमें हमेशा कलाकारों की टोली रही है… असंख्य किरदार।

कहानी में आने वाले पात्रों को ढांचे का अभिन्न अंग महसूस करना था। जब हम शुरुआती दौर में लिख रहे थे, तो यह समझने में हमेशा संघर्ष होता था कि हम किस बारे में बात करने की कोशिश कर रहे हैं। इस कहानी में हम क्या कहना चाह रहे थे? एक फिल्म निर्माता के रूप में मेरे लिए यह महत्वपूर्ण है कि मैं यह देखने और समझने का प्रयास करूं कि प्रत्येक दृश्य और प्रत्येक क्षण इसे कैसे प्रतिबिंबित करता है। मेरे लिए कहानी का महत्वपूर्ण हिस्सा यह है कि यह एक परिवार में सत्ता के संचालन के बारे में कैसे बात करती है, और इस माप से यह दुनिया में कैसे काम करती है। कहानी एक परिवार से शुरू होती है, बस एक पति-पत्नी और एक प्रेमी के बीच, लेकिन जब हमें पता चलता है कि कहानी का मुख्य जोर यह है कि यह महिला खुद को खोजने और सत्ता की स्थिति तक पहुंचने की कोशिश कर रही है… हमें बनाने की जरूरत है परिवार के भीतर कई पात्र, ताकि यह विषय सामने आ सके। तो इसलिए, आपके पास क्रोधी, अभद्र पिता (सयाजी शिंदे), दुनिया में जगह बनाने की चाहत रखने वाली एक अन्य महिला (कानी कुश्रुति) इत्यादि हैं।

कहानी की दूसरी दुनिया पुलिस है। जहां आपके पास नासर का किरदार है, फिर थुपल्ली और अन्य। तो कहीं न कहीं जब हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि दुनिया में सत्ता कैसे संचालित होती है, तो हम यह भी बात कर रहे हैं कि जब हम अप्रिय तरीकों से सत्ता हासिल करने के लिए बाध्य हो रहे हैं, तो इसके परिणाम कैसे होंगे। पुलिस परिणाम हैं. आप जो कर रहे हैं उसका परिणाम थुपल्ली है, और यह हसन के लिए और अंततः स्वाति के लिए है। हमारे पास ये सभी पात्र थे जो स्वाति के लिए कुछ न कुछ प्रतिनिधित्व कर रहे थे। इसने मुझे एक अनूठे, बहुत मज़ेदार प्रकार के किरदार बनाने का मौका दिया… जो व्यंग्यात्मक नहीं हैं बल्कि कुछ और हैं जो आप कॉमिक बुक की दुनिया में देखते हैं। मेरी सर्वोत्तम क्षमताओं के अनुसार, वे उतने ही वास्तविक हैं जितने वे हो सकते हैं। उनका व्यवहार, वेशभूषा, उनका लुक आपको एक काल्पनिक दुनिया की याद दिलाता है।

जब हम पौराणिक कथाओं के बारे में बात करते हैं, तो हम इसके बारे में बहुत ही काल्पनिक शब्दों में बात करते हैं। उस अर्थ में, यहाँ इन पात्रों के साथ एक यथार्थवादी प्रकार की पौराणिक कथा है। आपके पास चुड़ैलें हैं, इसीलिए वे इतनी अतिशयोक्तिपूर्ण हैं, इसीलिए वे इस तरह व्यवहार कर रही हैं। वे वस्तुतः हर समय शराब बना रहे हैं (हँसते हुए)। तो यही वह स्तर है जिसमें मैंने कहानी देखी और यही वह स्तर है जहां मैंने इन पात्रों को बनाया, जहां मैं चाहता था कि प्रदर्शन उतरें। इसे न केवल निष्पादित करना बल्कि दर्शक के लिए भी इस दुनिया में उतरना और उस स्तर तक पहुंचना चुनौतीपूर्ण है जहां कहानी उन्हें जाने के लिए कह रही है। यह कुछ यथार्थवादी कार्यों से विराम भी था जो मैं हाल के दिनों में कर रहा था सोनचिरैया और उड़ता पंजाब में. मैं उससे एक ब्रेक लेना चाहता था और एक काल्पनिक दुनिया बनाना चाहता था जिसमें आप इन पात्रों को पा सकें।

विशेष रूप से थुपल्ली आर्क के बारे में मुझे थोड़ा बताएं। मैं कविताओं के प्रयोग और जादुई यथार्थवाद के एकीकरण से रोमांचित था। इसकी उम्मीद नहीं थी क्योंकि उसके आसपास इतना कुछ हो रहा था। लेकिन जिस तरह से इसे चित्रित किया गया उसमें एक निश्चित सुंदरता और रहस्य था। क्या कभी इस बात की चिंता थी कि यह कथा के बड़े दायरे में नहीं उतरेगा?

नहीं, क्योंकि जब आप इस तरह का शो बना रहे होते हैं तो वह डर हर पल बना रहता है। लेकिन आप बर्बाद हो जाते हैं और कहते हैं चलो देखते हैं। थुपल्ली (अन्बुथासन द्वारा अभिनीत) केवल एपिसोड 2 में एक जीवंत, जीवंत चरित्र के रूप में शुरू होता है। वह बेहद उत्साही, उत्साही, मेहनती, युवा लड़का है जो एक पुलिस अधिकारी के रूप में काम कर रहा है और वह सिविल सेवा परीक्षा की तैयारी कर रहा है ताकि वह एक आईपीएस अधिकारी के रूप में बल में वापसी कर सकते हैं। वह सुबह 3 बजे उठता है, व्यायाम करता है और अपनी परीक्षा की तैयारी करता है और सुबह 7 बजे तक काम पर लग जाता है।

इस दुनिया में वही एकमात्र व्यक्ति है जो ईमानदारी और सच्चे तरीके से अपने लक्ष्य को हासिल करना चाहता है। कोई और ऐसा नहीं कर रहा है (हँसते हुए)। विडम्बना यह है कि इस तरह की दुनिया में उसे यह नहीं मिलेगा। जो किसी भी मामले में इस बात का प्रतिबिंब है कि हमारी दुनिया कैसी है। जो लोग ईमानदार और मेहनती होते हैं, उन्हें कभी उनका हक नहीं मिलता। थुपल्ली का ट्रैक वास्तव में पुलिस-अधिकारी हसन के बारे में है। वह सनकी है, वह सेवानिवृत्त होने वाला है। वह इस युवा, उत्साही नौसिखिया को देखता है और शुरुआत में वह उससे लगभग डर जाता है। वह सोचता है कि बच्चे का मोहभंग होने वाला है, और वह नहीं चाहता कि ऐसा हो। लेकिन जब वह मर जाता है, तो हसन अपने ऊपर लेता है कि उसने इस युवा लड़के की देखभाल नहीं की। इससे वह अपराध बोध से ग्रस्त है। तभी थुपल्ली नशे की हालत में उसके पास वापस आता है। थुपल्ली एक अलौकिक भूत और हसन के अपराध का विस्तार दोनों है। थुपल्ली विशेषाधिकार प्राप्त नहीं हैं इसलिए उनकी अंग्रेजी थोड़ी कमजोर है। इसलिए वह कविताएं पढ़कर इसे जल्दी सीखना चाहता है। तो यह सच है कि जब थुपल्ली हसन से बात करता है, तो वह पद्य में ऐसा करता है।

मैं जो चाहता था वह यह दिखाना था कि हसन जो निष्कर्ष निकाल रहा था, ऐसा लगता है कि यह उन काव्य सुरागों से आया है जो थुपल्ली उसे दे रहे हैं। लेकिन साथ ही, जो चीजें घटित हो रही हैं वे वास्तविक समय में भी घटित हो रही हैं। उदाहरण के लिए, जब वह जंगल में जाता है तो उस कुत्ते को किताब सूंघता है ताकि उसे पता चले कि वह कहाँ पड़ी है। एपिसोड 5 में, जब थुपल्ली कहता है कि शुरुआत में वापस जाओ, हसन को याद आता है कि कैसे थुपल्ली ने उसे पहले मनीषा कोइराला महिला के बारे में बताया था। थुपल्ली सारी कविताओं के माध्यम से उसे क्या बताने की कोशिश कर रहा है, जिसमें एपिसोड 7 में क्या होता है, यह भी कहानी में क्या चल रहा है उसका प्रतिबिंब है। वह शेक्सपियरन कोरस के उद्देश्य को लगभग पूरा करता है। देर से एलिज़ाबेथन नाटकों में, कोरस रखने की यह तकनीक थी जो मुख्य कथानक में क्या चल रहा है उस पर एक टिप्पणी करती है। थुपल्ली वह आवाज बन जाती है, जो कहानी की नैतिक चेतना की तरह है।

यदि मुझे आपके सभी कार्यों में एक समान सूत्र जोड़ना है, तो मैं देखता हूं कि आपके पात्र किसी भी तरह हमेशा सत्ता के लिए, एजेंसी के लिए प्रयास करना चाहते हैं। तमाम विरोधाभासों के बावजूद किलर सूप भी यही करता है। इस विषयगत लंबाई के बारे में मुझसे बात करें जो आपके काम को रेखांकित करती है।

मुझे लगता है कि आप बिल्कुल सही हैं! सत्ता के प्रति मनुष्य की लालसा एक फिल्म निर्माता के रूप में मेरे लिए चिंता का विषय रही है। मेरे लिए, यह व्यर्थता के बारे में है. मेरा मानना ​​है कि सत्ता की खोज एक निरर्थक कार्य है। यह अपने स्वभाव से ही विनाशकारी अभ्यास है। सत्ता से कुछ भी अच्छा नहीं होता। मुझे यह भी लगता है कि प्रेम का विपरीत है नहीं नफरत लेकिन शक्ति. प्रेम में होना शक्तिहीन होने के समान है। पूरी तरह से खुला होना, अपनी सुरक्षा के साथ। सत्ता इसके बिल्कुल विपरीत है. एक फिल्म निर्माता के रूप में यह मेरी प्राथमिक व्यस्तता रही है इश्किया. मैं यह भी सोचता हूं कि हम जिस युग में रह रहे हैं, यह उसकी प्राथमिक व्यस्तता है। यह सत्ता की लालसा कालातीत है। मानव समाज इसी प्रकार संरचित है और हमें शक्ति की आवश्यकता है क्योंकि हमें संसाधनों की आवश्यकता है, हमें नियंत्रण की आवश्यकता है।

एक फिल्म निर्माता के रूप में, एक कलाकार के रूप में मुझे लगता है कि अगर मैं कहानियों में इसका संकेत दे सकता हूं… अब यहां किलर सूप में, मैं इसे नारीवादी नजरिए से कर रहा हूं। आप स्वाति को देखें, जो एक महिला है और उसकी शादी धन से हुई है… लेकिन उस परिवार के भीतर पुरानी पितृसत्ता की व्यवस्था चल रही है। पितृसत्ता (देवर और पति), अपनी महिमा में हैं-जोर से, अश्लील, डकारें, पादना… यही पितृसत्ता है (हँसते हुए)! यह हज़ार कटों से हुई मृत्यु है। यह पूरी तरह से स्त्रीद्वेष नहीं है जहां उसे पीटा जाता है या लात मारी जाती है। इस तरह उसके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार नहीं किया जाता। जहां उसे दिन-ब-दिन इन छोटे इशारों और टिप्पणियों के साथ उसकी जगह दिखाई जाती है। तो, यह उसका बताने का तरीका है कि मैं इसे खराब कर दूंगी और मैं अपनी किस्मत खुद तलाशने जा रही हूं। लेकिन यह उसे उसी शक्ति की तलाश करने के लिए प्रेरित करता है जिस पर पितृसत्ता का कब्ज़ा रहा है। यह सत्ता का स्वभाव है और वह इसे पाने के लिए किसी भी हद तक रुकेगी। इसके परिणाम होते हैं. वह एक ऐसी महिला से बदल जाती है जिसके साथ अन्याय हुआ है और वह उन्हीं अपराधों की अपराधी बन जाती है। वह चाप है. आपने यह दुनिया बनाई है जहां आपने परिवार में महिलाओं की एजेंसी ले ली है, लेकिन जब उन्हें इसकी जिम्मेदारी मिलेगी, तो यह अच्छा नहीं होगा। यह फिर से वही हिंसक प्रक्रिया होने जा रही है।

अंततः, आपके लिए आगे क्या पक रहा है? मनोज (बाजपेयी) पहले ही कह चुके हैं कि वह आपसे किलर सूप 2 के बारे में पूछते रहते हैं, तो आप हमें उसके बारे में क्या बता सकते हैं?

इस समय विकास के विभिन्न चरणों में विभिन्न विचार हैं। मैं एक और श्रृंखला भी विकसित कर रहा हूं, और मैंने एक फिल्म लिखी है जो आज के युवाओं के बारे में बहुत रोमांचक है। आशा है कि मैं इसे बड़े पर्दे के लिए बना सकूंगा! मैं जानता हूं कि बड़ी स्क्रीन एक ऐसी चीज बन गई है जहां आप केवल एक खास तरह की फिल्म देख रहे हैं, लेकिन मुझे उम्मीद है कि यह बदल जाएगा और हम बीच रास्ते पर थोड़ा और आगे बढ़ सकते हैं। फिर निःसंदेह, जब भी नेटफ्लिक्स मेरे पास वापस आएगा हम सीज़न 2 पर भी काम करेंगे! आइए देखें कि वह कहां जाता है।

किलर सूप नेटफ्लिक्स पर स्ट्रीम करने के लिए उपलब्ध है।

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