“विस्थापित लोग बंधक नहीं हैं…”: मणिपुर उच्च न्यायालय के पूर्व मुख्य न्यायाधीश

नई दिल्ली:

मणिपुर उच्च न्यायालय के पूर्व मुख्य न्यायाधीश सिद्धार्थ मृदुल ने मंगलवार को दिल्ली में एक कार्यक्रम में कहा कि हिंसा प्रभावित मणिपुर में शांति लाने के लिए कानून का शासन सुनिश्चित करने और सभी सशस्त्र समूहों को निहत्था करने से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं है।

एनडीटीवी के इस सवाल पर कि कुछ नागरिक समाज संगठन आंतरिक रूप से विस्थापित लोगों या आईडीपी को सरकारी समर्थन और सुरक्षा के साथ पुनर्निर्माण करने के लिए उनके बचे हुए घरों में लौटने की धमकी दे रहे हैं, न्यायमूर्ति मृदुल ने कहा, “आईडीपी उनके नहीं हैं ( कुछ संगठन') बंधक हैं। आइए स्पष्ट करें।”

“वे घर लौट सकते हैं, बशर्ते हम उनके घर लौटने के लिए अनुकूल माहौल बनाएं, जो हमें कानून के शासन में वापस लाएगा। एक बार कानून और व्यवस्था बहाल हो जाएगी और कानून का शासन होगा, और समूहों को सभी अवैध हथियारों से वंचित कर दिया जाएगा जो कुछ उनके पास है, वह या तो लूट लिया गया है या तस्करी कर लाया गया है, और सरकार के तत्वावधान में इस पर बातचीत चल रही है, यही आगे बढ़ने का एकमात्र रास्ता है, बाहरी कारकों के अलावा क्योंकि मैं मणिपुर को लेकर उत्सुक हूं, मुझे यकीन है कि बाहरी कारक हैं, लेकिन मैं कोई विशेषज्ञ नहीं हूं उस पर, “न्यायमूर्ति ने कहा मृदुल, जिन्होंने अक्टूबर 2023 से पिछले महीने अपनी सेवानिवृत्ति तक मणिपुर उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश के रूप में कार्य किया।

मई 2023 में दोनों के बीच जातीय संघर्ष शुरू होने के बाद से घाटी-प्रमुख मैतेई समुदाय और सामूहिक रूप से कुकी के नाम से जानी जाने वाली एक दर्जन से अधिक अलग-अलग जनजातियों, जो मणिपुर के कुछ पहाड़ी इलाकों में प्रभावशाली हैं, के कम से कम 50,000 लोग विस्थापित हो गए हैं।

कुकी जनजातियों में 'कोई भी कुकी जनजाति' भी शामिल है, जिसे 2003 में अनुसूचित जनजाति (एसटी) सूची में जोड़ा गया था जब राज्य में मुख्यमंत्री ओकराम इबोबी सिंह के नेतृत्व में कांग्रेस सत्ता में थी।

न्यायमूर्ति मृदुल ने अदालत द्वारा नियुक्त समिति की रिपोर्ट पर सुनवाई करते हुए नवंबर 2023 में सुप्रीम कोर्ट द्वारा “बर्तन को उबालते रहने” के बारे में कही गई बात को दोहराया, जिसमें नागरिक समाज संगठनों द्वारा परेशान करने वाली कार्रवाइयों को चिह्नित किया गया था, जिन्होंने मणिपुर में जातीय तनाव को बनाए रखने में योगदान दिया था।

“… मेरा मानना ​​​​है कि बर्तन को उबालने में कोई दिलचस्पी रखता है, इसका कारण यह है कि हर बार जब स्थिति सामान्य होती दिखती है, तो हिंसा का एक नया इंजेक्शन होता है, जो मुझे विश्वास दिलाता है कि ताकतें हैं – और यदि मैं जनरल पर विश्वास करता था, ताकतें बाहरी हैं, आंतरिक नहीं। भले ही ताकतें बाहरी हों, उनके पास स्थानीय स्तर पर सहयोगी होते हैं जो यह सुनिश्चित करते हैं कि मणिपुर को जलाए रखने के एजेंडे को सख्ती से आगे बढ़ाया जाए, “न्यायमूर्ति मृदुल ने एक प्रस्तुति का जिक्र करते हुए कहा। मेजर जनरल राजन कोचर (सेवानिवृत्त) दिल्ली कार्यक्रम में।

उन्होंने कहा, “मैं इस विचार पर विश्वास करना शुरू कर रहा हूं कि कोई अदृश्य हाथ प्रतीत होता है। यह किसका हाथ है यह अभी तक मेरे लिए स्पष्ट नहीं है। इसमें कई कारक हो सकते हैं।”

न्यायमूर्ति मृदुल ने मणिपुर में रहने के दौरान राज्य अधिकारियों के साथ मिलकर काम किया था। उन्होंने कहा कि हालांकि कुछ समय के लिए हिंसा नहीं हुई, लेकिन पिछले साल मई के बाद से किसी भी स्तर पर मणिपुर में सामान्य स्थिति बहाल नहीं हुई है।

“…आपको शक्तियों के पृथक्करण को समझना चाहिए। कार्यपालिका के साथ मेरी बातचीत पूरी तरह से यह सुनिश्चित करने के लिए थी कि न्यायपालिका अपने कार्य का निर्वहन करने में सक्षम थी। ये राजनीतिक चर्चाएं नहीं हैं, ये कभी भी राजनीतिक चर्चाएं नहीं हो सकती हैं। लेकिन मुझे जो धारणा मिली वह यह थी वह – मैं गलत हो सकता हूं, मैं बहुत गलत हो सकता हूं – ऐसा लगता है कि किसी के पास जहाज की कमान नहीं है,” उन्होंने कहा।

“मुद्दा यह है कि जब तक निरस्त्रीकरण नहीं होता, जब तक लूटे गए, छीने गए, जो भी हथियार थे, बरामद नहीं हो जाते, और जब तक सीमा पार से तस्करी कर लाए गए हथियारों के साथ लोगों को रोका नहीं जाता और उनसे हथियार नहीं ले लिए जाते न्यायमूर्ति मृदुल ने कहा, ''मणिपुर में शांति लौटने की कोई संभावना नहीं है।'' “सशस्त्र लोग आपको अपने घरों में लौटने या शांति से रहने की अनुमति नहीं देंगे।”

“विश्वास महत्वपूर्ण है”: मेजर जनरल राजन कोचर (सेवानिवृत्त)

मेजर जनरल कोचर ने कहा कि मणिपुर को सामान्य बनाने के लिए विश्वास सबसे महत्वपूर्ण कारक है।

“विश्वास के बिना, हर तरह की ताकतें होंगी – आप उन्हें आंतरिक कह सकते हैं, आप उन्हें बाहरी कह सकते हैं – जो विभाजन को बढ़ाएंगी। मैंने यहां सभी की बात सुनी है। हर कोई इस बात पर सहमत है कि वहां शांति होनी चाहिए। यह शांति कैसी है क्या लाना है, यह बड़ा सवाल है,'' वीएसएम के मेजर जनरल कोचर ने कहा, जो 37 साल की सेवा के बाद सेवानिवृत्त हुए।

“बड़ी संख्या में लोग म्यांमार से मणिपुर आए हैं… स्थानीय समुदाय के लिए नागरिकों के बीच उग्रवादियों की पहचान करना बहुत महत्वपूर्ण है। यह समुदाय की जिम्मेदारी है। जब तक हम ऐसा नहीं करते, हम अपने भीतर बफर जोन बना रहे हैं।” अपना राज्य। ऐसा नहीं हो सकता। युद्ध को बढ़ने से रोकने के लिए युद्धरत दो देशों के बीच एक बफर जोन बनाया गया, लेबनान, ब्लू लाइन, एक बफर जोन था। आप अपने भीतर एक बफर जोन कैसे बना सकते हैं? मेजर जनरल कोचर ने कहा, ''राज्य और लोगों की एक जगह से दूसरी जगह आवाजाही पर प्रतिबंध लगाना एक बड़ा सवाल है, जिसका मुझे लगता है कि दोनों समुदायों को जवाब देने की जरूरत है।''

इम्फाल स्थित डीएम यूनिवर्सिटी के एसोसिएट प्रोफेसर और दिल्ली कार्यक्रम में वक्ताओं में से एक डॉ. अरंबम नोनी ने एक जातीय केंद्रित मातृभूमि की “अस्थिर और अप्रचलित मांग” पर अपनी टिप्पणी को आगे बढ़ाया, जो उन्होंने 57वें सत्र के एक साइड इवेंट में की थी। संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार परिषद (यूएनएचआरसी) अक्टूबर की शुरुआत में जिनेवा में।

जातीय केन्द्रित मातृभूमि

“जातीय राजनीतिक नेता एक खतरनाक खेल खेल रहे हैं। वे अतिव्यापी स्थानों को समाप्त करना चाहते हैं। जब वे मणिपुर जैसे राज्य में अतिव्यापी स्थानों को समाप्त करते हैं जहां 35 आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त समुदाय रहते हैं, जिनमें से कुछ की आबादी केवल 600 या 1,000 लोगों की है, तो उनका अस्तित्व खत्म हो जाएगा। खतरा। यदि हम इन अतिव्यापी स्थानों को समाप्त करने की अनुमति देते हैं, तो उनका उद्देश्य केवल जातीय केंद्रित राजनीतिक स्थानों की मांग को बढ़ाना है और यह बहुत ही खतरनाक मिसाल कायम करेगा डॉ. नोनी ने कहा, एक जातीय केंद्रित मातृभूमि का समर्थन करके क्योंकि संविधान वास्तव में जातीय केंद्रित मातृभूमि की संभावना को स्वीकार नहीं करता है।

उन्होंने कहा कि इस सवाल का जवाब चाहिए कि क्या आधुनिक राज्य संस्कृति के नाम पर सीमाओं के पार जनसंख्या की निरंतर आवाजाही की अनुमति दे सकता है, या क्या आधुनिक राज्य उन्हें समायोजित कर सकता है।

“क्या आपके पास आधुनिक राज्य प्रणाली में जनसंख्या के इन मुक्त-प्रवाह आंदोलनों को समायोजित करने के लिए कोई तंत्र है, न केवल सांस्कृतिक एकजुटता के लिए बल्कि क्षेत्रीय एकजुटता के लिए भी? यह समस्याग्रस्त है। मुझे लगता है कि आधुनिक राज्यों के पास आम तौर पर इनसे निपटने के लिए ऐसा कोई तंत्र नहीं है जारी रखा, पहचान का क्षेत्रीय अतिक्रमण क्योंकि आधुनिक राज्य मूल रूप से निश्चित क्षेत्रीयता और संप्रभुता पर खड़े हैं। पूर्वोत्तर भारत में जो हो रहा है वह राज्य के निश्चित विचार की छिद्रपूर्णता है।

“मुझे सीमाओं के पार लोगों के सांस्कृतिक परिवर्तन में कोई समस्या नहीं दिखती है। लेकिन मुझे जातीय केंद्रित मातृभूमि के लिए पहचान के निरंतर सामंजस्य में समस्या दिखाई देती है। यह निश्चित रूप से मणिपुर जैसे अतिव्यापी स्थानों के साथ संघर्ष पैदा करेगा, जो एक बहुसांस्कृतिक राज्य है यह कहने के बाद, मुझे लगता है कि हमारी समस्या बहुत जटिल है। पहचान का हथियारीकरण अच्छा नहीं है क्योंकि सूक्ष्म पहचान को तेजी से खतरा महसूस हो रहा है। मीडिया या अकादमिक समाज को इसमें फंसना नहीं चाहिए बायनेरिज़ पर वे विश्वास करते हैं… क्योंकि हमारी सामाजिक दुनिया के अन्य पहलू भी हैं, और हमें उन संसाधनों को भी स्वीकार करना चाहिए जो लोगों को एकजुट कर सकते हैं, लोगों को विभाजित नहीं कर सकते।

राहत शिविरों में कोई आरामदायक जीवन नहीं

“संस्थानों को लोकतांत्रिक बनाने की जरूरत है। संसाधनों का निष्पक्ष विकास और पुनर्वितरण होना चाहिए… दूसरा सुझाव जो मैं देना चाहता हूं वह है – जैसा कि न्यायमूर्ति मृदुल पहले ही कह चुके हैं – कि आपको आईडीपी को घर लौटने की अनुमति देनी चाहिए क्योंकि यह उनका मौलिक अधिकार है। आप उन्हें राहत शिविरों में आरामदायक जीवन नहीं दे सकते,'' डॉ. नोनी ने टीएमपी मणिपुर, मीतेई एलायंस और मणिपुर इंटरनेशनल द्वारा आयोजित पैनल चर्चा 'पूर्वोत्तर भारत और मणिपुर हिंसा की बाधाओं को समझना: आगे का रास्ता' में कहा। यूथ सेंटर।

यह दूसरी सर्दी है जिसे मणिपुर में आंतरिक रूप से विस्थापित लोग राहत शिविरों में बिता रहे हैं।

कुकी जनजाति और ज़ो लोगों और उनके नागरिक समाज समूहों के 10 विधायकों ने कहा है कि जब तक मणिपुर के मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह इस्तीफा नहीं देते तब तक बातचीत संभव नहीं है। कुकी जनजातियाँ कथित तौर पर मणिपुर संकट शुरू करने के लिए भी उन्हें दोषी ठहराती हैं; उन्होंने इस आरोप को और पुख्ता कर दिया है लीक टेप विवाद.

कुकी नेताओं ने राहत शिविरों में रहने वाले हजारों लोगों की वापसी सहित किसी भी अन्य मुद्दे पर चर्चा से पहले एक अलग प्रशासन के रूप में राजनीतिक समाधान की मांग की है।

मैतेई नेताओं ने इस शर्त का हवाला देते हुए आरोप लगाया है कि कुकी नेता एक जातीय केंद्रित मातृभूमि की मांग कर रहे हैं; मैतेई नेताओं का तर्क है कि बातचीत जारी रह सकती है और साथ ही शिविरों में कठिन परिस्थितियों में रहने वाले लोग भी घर लौट सकते हैं क्योंकि कोई भी क्षेत्र जातीय विशेष नहीं है।

मैतेई बहुल घाटी जिलों के आसपास की पहाड़ियों में कुकी जनजातियों के कई गांव हैं।

सामान्य वर्ग के मैतेई लोग अनुसूचित जनजाति वर्ग के अंतर्गत शामिल होना चाहते हैं, जबकि पड़ोसी म्यांमार के चिन राज्य और मिजोरम के लोगों के साथ जातीय संबंध साझा करने वाले कुकी ने अपने पीछे कुछ कारणों के रूप में मैतेइयों के साथ भेदभाव और संसाधनों और शक्ति में असमान हिस्सेदारी का हवाला दिया है। अलग होने का आह्वान.