भारत में समलैंगिक पुरुष होने का क्या मतलब है? शहरी महानगरों का भारत नहीं जिसके प्रति अधिक आधुनिक दृष्टिकोण है LGBTQ+ समुदाय; लेकिन वह भारत जो गांवों में बसता है, गहरे रूढ़िवादी धार्मिक और सामाजिक मानकों के भीतर बसा हुआ है। 'बाहर आने' का विचार जटिल है, क्योंकि इसमें शादी करके घर बसाने के लिए पारिवारिक अपेक्षाओं और सामाजिक दबाव से जूझना पड़ता है।
रोहन परशुराम कनावडे की सौम्य और अद्भुत फीचर फिल्म, सबर बोंडा में, लेखक और निर्देशक की नज़र ग्रामीण महाराष्ट्र के दो पुरुषों की कहानी पर केंद्रित है, जो वयस्कता में एक-दूसरे के लिए अपने प्यार का एहसास करते हैं, जो अभी भी एक साझा गोपनीयता में हैं। यह प्यार अभिव्यक्ति की कोई भाषा नहीं जानता है, इसलिए इसे छिपाया जाना चाहिए: उनके परिवारों से, उनके रिश्तेदारों से, और कभी-कभी खुद से भी। (यह भी पढ़ें: सबर बोंडा के निर्देशक रोहन परशुराम कनावडे का कहना है कि ग्रामीण इलाकों के अजीब किरदारों को स्क्रीन पर नहीं दिखाया जाता है)
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कनावडे का नायक आनंद (भूषण मनोज) सदमे की स्थिति में दिखाई देता है, क्योंकि फ्रेम दर्शकों को सूचित करता है कि उसके पिता की मृत्यु हो गई है। इसलिए वह अपनी मां के साथ शव को अपने पैतृक गांव ले जा रहे हैं. यहां से, उसे उन सभी परंपराओं के बारे में अत्यधिक जानकारी होनी चाहिए जिनका पालन उसे 10 दिनों तक चलने वाली शोक अवधि के हिस्से के रूप में करना होगा। (उसे अपनी काली शर्ट बदलनी होगी, उसकी माँ उसे याद दिलाती है।) यह उसके पिता के विस्तृत परिवार और गाँव के रिश्तेदारों की ओर से एक प्रकार के अवांछित ध्यान की शुरुआत है। आनंद की उम्र 30 के पार है, तो उन्होंने अब तक शादी क्यों नहीं की? उसके प्रति उसका दृढ़ विरोध है। उनकी मां उन्हें इस बात पर परेशान नहीं करतीं, यही काफी है.
यहां, उसकी मुलाकात पड़ोस के दोस्त बाल्या (सूरज सुमन) से होती है, जो एक स्थानीय किसान है, जो अपने दिन पास के पहाड़ी इलाकों में बकरियों को चराने में बिताता है। एक मुख्य दृश्य हमें बताता है कि वह एक बंद समलैंगिक व्यक्ति का निजी जीवन भी जीता है, जब देर शाम एक दूर का रिश्तेदार उससे मिलने के लिए आता है। बाल्या आनंद, गांव की सीमा के बाहर उसके जीवन और उसके प्रभावों के प्रति आकर्षित है। कानावाडे छोटी-छोटी बातों और उपाख्यानों में अपनी दशकों पुरानी दोस्ती को स्थापित करके अच्छा करते हैं। धीरे-धीरे, उनके बीच कोमल भावनाएँ उभरती हैं – और पहली बार जब बाल्या आनंद को छूता है, तो दुनिया पेड़ों की शांत शांति के बीच एक सांस लेने लगती है। यह अविश्वसनीय, दिल थाम देने वाली सुंदरता का दृश्य है – जिसे सिनेमैटोग्राफर विकास उर्स के लेंस के माध्यम से खूबसूरती से कैद किया गया है।
क्या कार्य करता है
जबकि साबर बोंडा दो व्यक्तियों के बीच की गतिशीलता पर अपने चिंतन में सरल लगता है, कानावाडे की नज़र एक विषम सामाजिक-सांस्कृतिक स्थान में एक गैर-अनुरूपतावादी होने के दबाव का सामना करने में पहिया को आगे की ओर मोड़ती है। बाल्या ने स्पष्ट किया कि वह शादी नहीं करेगा, यह निर्णय उसके माता-पिता को अतार्किक लगता है। फिर कुछ रीति-रिवाज हैं जिनका आनंद को शोक की अवधि के दौरान पालन करना पड़ता है। इन दो व्यक्तियों की यात्राएँ आंतरिक हैं, और सबर बोंडा उनके रोजमर्रा के संघर्षों का, सम्मान के उस आवरण का, जिसकी उन्हें हर दिन रक्षा करनी होती है, अत्यंत मानवीय चित्रण करता है।
इन दोनों व्यक्तियों के निजी जीवन अलग-अलग हैं जो उनके सार्वजनिक जीवन से अलग हैं; और भले ही वे कानावाडे की फिल्म के नायक हों, आनंद और बाल्या भारत में लोकप्रिय मुख्यधारा सिनेमा की भीड़ वाले अग्रणी पुरुषों के प्रोटोटाइप से बहुत दूर हैं। ये लोग मृदुभाषी, संवेदनशील और घायल होते हैं; वे क्या सोचते हैं और क्या कहने में सक्षम हैं, यह हमेशा ओवरलैप नहीं हो सकता है। विचित्र भारतीय जीवन के प्रतिनिधित्व के संदर्भ में यह एक असाधारण कदम है।
सबर बोंडा दूसरे भाग के दौरान थोड़ा धीमा हो जाता है, और रीति-रिवाजों पर विचार करते समय अपनी कुछ गति खो देता है। फिर भी, फिल्म अपने प्रमुख कलाकारों से सुनिश्चित मोड़ पर अपनी शक्ति बरकरार रखती है। सूरज सुमन देखभाल करने वाले बाल्या के रूप में बेहद प्रभावी हैं, जो अपनी पंक्तियों के माध्यम से शांत बहादुरी की पूरी आजीविका पेश करते हैं। भूषण मनोज की आनंद एक खूबसूरत रचना है, जिस तरह से अभिनेता फिल्म के बदलते भावनात्मक स्वर के प्रति समर्पण करते हैं, वह बहुत नाजुक और खुले दिल की है। उसे दर्द हो रहा है, और प्यार भी हो रहा है- भावनाओं का एक अजीब टकराव जिसे वह व्यक्त करना नहीं जानता। मनोज उस विचारशीलता को अद्भुत संवेदनशीलता और बुद्धिमत्ता से पकड़ते हैं।
सबर बोंडा ने मुझे अक्सर 2017 में अभिनीत फिल्म गॉड्स ओन कंट्री में क्रूर रोमांस की याद दिला दी जोश ओ'कॉनर. दोनों फिल्मों में, कठोर, संयमित परिवेश के बीच प्यार खिलता है। यहां कानावाडे का फिल्म निर्माण सटीक और व्यक्तिगत है, जो सबर बोंडा को भारतीय समलैंगिक जीवन पर एक बेहद ईमानदार दस्तावेज़ बनाता है। भारतीय सिनेमा में विचित्र प्रतिनिधित्व के मामले में यह एक बड़ी छलांग है। यह पहचानना कि कोई किस पर विश्वास करना चाहता है और किससे प्रेम करना चाहता है- क्या यही सब कुछ नहीं है? बिना किसी डर के दोनों को चुनने की इजाजत होनी चाहिए।'
शांतनु दास मान्यता प्राप्त प्रेस के हिस्से के रूप में सनडांस फिल्म फेस्टिवल 2025 को कवर कर रहे हैं।
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