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3 सप्ताह के लिए मुर्दाघर में निकाय, सुप्रीम कोर्ट ने बस्तार दफन बाधाओं को साफ किया

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3 सप्ताह के लिए मुर्दाघर में निकाय, सुप्रीम कोर्ट ने बस्तार दफन बाधाओं को साफ किया




नई दिल्ली:

सुप्रीम कोर्ट ने आज छत्तीसगढ़ के बस्तार में एक ईसाई पादरी के दफन से संबंधित मामले में एक विभाजन का फैसला दिया, लेकिन इस मामले को एक बड़ी पीठ के लिए संदर्भित नहीं किया क्योंकि शरीर अब लगभग तीन हफ्तों से मुर्दाघर में है। अदालत ने निर्देश दिया कि सुभाष बागेल के शव को 20 किमी दूर एक ईसाई कब्रिस्तान में दफनाया गया और राज्य प्रशासन से सभी सहायता प्रदान करने के लिए कहा गया।

सुभाष बागेल के बेटे रमेश ने शीर्ष अदालत में संपर्क किया था, जब कुछ पड़ोसियों ने उन्हें गाँव के दफन मैदान में सुभाष के शव को दफनाने से रोक दिया था क्योंकि वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए थे। उच्च न्यायालय ने पहले कहा था कि गाँव के कब्रिस्तान में दफनाने पर बागेल्स की जिद एक कानून और आदेश की स्थिति को जन्म दे सकती है। न्यायमूर्ति बीवी नगरथना और न्यायमूर्ति सतीश चंद्र शर्मा की पीठ ने पहले कहा था कि यह “पीड़ा” है कि एक व्यक्ति को अपने पिता के दफन के लिए सर्वोच्च न्यायालय में आना था।

रमेश बघेल के वकील कॉलिन गोंसाल्वेस ने तर्क दिया था कि परिवार के सदस्यों को गाँव के दफन मैदान में दफनाया गया था, भले ही वे परिवर्तित हो गए हों। “मैं गाँव के बाहर नहीं जाना चाहता … मैं एक अछूत की तरह व्यवहार नहीं करना चाहता क्योंकि मैं परिवर्तित हो गया।” सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता ने इसका विरोध किया और कहा कि यह एक “आंदोलन” की शुरुआत थी जिससे आदिवासी हिंदुओं और आदिवासी ईसाइयों के बीच गड़बड़ी हो सकती है। “सिर्फ 20 किमी दूर एक ईसाई दफन मैदान है। यह मैदान एक हिंदू आदिवासी दफन मैदान है,” उन्होंने कहा।

न्यायमूर्ति नगरथना ने आज कहा कि दो निर्णय थे और उसे देने के लिए चले गए। “यह कहा जाता है कि मृत्यु एक महान स्तर है और हमें खुद को यह याद दिलाने की जरूरत है। इस मृत्यु के कारण ग्रामीणों के बीच दफन के अधिकार पर विभाजन हुआ है। अपीलकर्ता का कहना है कि भेदभाव और पूर्वाग्रह है,” उसने कहा। न्यायमूर्ति नगरथना ने उल्लेख किया कि उच्च न्यायालय ने एक सुझाव स्वीकार किया जिसमें गाँव में पालन की जा रही प्रथाओं को विस्थापित किया गया था। “उस व्यक्ति की मृत्यु ने (रास्ता) को डिस्रोमोनी के लिए दिया है क्योंकि यह गाँव पंचायत द्वारा हल नहीं किया गया था। पंचायत पक्ष ले रहा है जिसके कारण उच्च न्यायालय और सुप्रीम कोर्ट में मामला हुआ।”

उसने पुलिस हलफनामे की ओर इशारा किया, जिसमें कहा गया है कि एक ईसाई कन्वर्ट को गाँव के मैदान पर दफनाने की अनुमति नहीं दी जा सकती है। “यह दुर्भाग्यपूर्ण है और अनुच्छेद 21 और 14 का उल्लंघन करता है और धर्म के आधार पर भेदभाव करता है। राज्य कानून के समक्ष समानता से इनकार नहीं कर सकता है। एएसपी बस्टर ऐसा हलफनामा कैसे दे सकता है और अधिकार क्या था? यह धर्मनिरपेक्षता के उदात्त सिद्धांत को धोखा देता है। “

गाँव पंचायत को खींचते हुए, उन्होंने कहा कि इसके रवैये ने शत्रुतापूर्ण भेदभाव को जन्म दिया। “ग्राम पंचायत दफन प्रदान करने के लिए अपने कर्तव्य में विफल रहा, जिसके कारण अपीलकर्ता और उसके परिवार के सामाजिक अस्थिरता का कारण बना।” न्यायमूर्ति नगरथना ने निर्देश दिया कि दफन बागेल्स की निजी कृषि भूमि पर किया जाए। उन्होंने यह भी कहा कि राज्य को दो महीने के भीतर सभी राज्यों में ईसाइयों के लिए एक कब्रिस्तान होना चाहिए। लेकिन, जस्टिस शर्मा इससे असहमत थे।

न्यायमूर्ति शर्मा ने कहा कि वह “जारी किए गए निर्देशों के लिए खुद को मनाने में असमर्थ थे”। उन्होंने कहा, “फुलक्रैम को उबालने के लिए लगता है कि क्या धार्मिक दफन समारोहों का संचालन करने के लिए मौलिक अधिकार अन्य स्थानों पर कंबल तरीके से अन्य स्थानों पर विस्तारित किए जाते हैं,” उन्होंने कहा।

उन्होंने कहा कि नामित दफन ग्राउंड करकवाल में है, जो सिर्फ 20 किमी दूर है। न्यायमूर्ति शर्मा ने कहा, “कोई कारण नहीं है कि दफनाने का एक अयोग्य अधिकार होना चाहिए। व्यापक और भ्रम के अधिकारों से सार्वजनिक व्यवस्था में व्यवधान हो सकता है। सार्वजनिक व्यवस्था का रखरखाव समाज के बड़े हित में है।” गाँव से 20 किमी दूर मैदान में दफन के लिए परिवहन और सुरक्षा।

न्यायमूर्ति नगरथना ने तब कहा, “हम इस मामले को तीन-न्यायाधीशों की पीठ के लिए संदर्भित नहीं करना चाहते हैं क्योंकि शरीर 7 जनवरी से मुर्दाघर में है। हम अनुच्छेद 142: 1 के तहत इन दिशाओं को जारी करते हैं। दफन दफन जमीन में होगा। करकवाल 2) सभी लॉजिस्टिक समर्थन को दिया जाना है।






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