विदेश मंत्री एस जयशंकर, जो वर्तमान में एक महत्वपूर्ण खाड़ी शिखर सम्मेलन के लिए सऊदी अरब में हैं, इस सप्ताह के अंत में आधिकारिक यात्रा पर जर्मनी और स्विट्जरलैंड जाएंगे।
श्री जयशंकर मंगलवार को दो दिवसीय आधिकारिक यात्रा पर बर्लिन, जर्मनी पहुंचेंगे – विदेश मंत्री के रूप में यह उनकी बर्लिन की तीसरी यात्रा होगी।
विदेश मंत्रालय ने कहा कि मंत्री जर्मनी की संघीय विदेश मंत्री अन्नालेना बारबॉक के साथ-साथ जर्मन सरकार के नेतृत्व और अन्य मंत्रियों से मुलाकात करेंगे, जिसका उद्देश्य भारत और जर्मनी के बीच द्विपक्षीय संबंधों के संपूर्ण आयाम की समीक्षा करना है।
विदेश मंत्रालय ने कहा, “भारत और जर्मनी दोनों के बीच मजबूत रणनीतिक साझेदारी है और जर्मनी भारत के प्रमुख व्यापारिक साझेदारों में से एक है तथा सबसे बड़े प्रत्यक्ष विदेशी निवेशकों में से एक है।”
श्री जयशंकर वर्तमान में सऊदी अरब के रियाद में प्रथम भारत-खाड़ी सहयोग परिषद (जीसीसी) विदेश मंत्रियों की बैठक में भाग लेने के लिए हैं। उनकी यह यात्रा ऐसे समय में हो रही है जब भारत पश्चिम एशिया, जिसे मध्य पूर्व के नाम से जाना जाता है, में अपने संबंधों को मजबूत करना चाहता है।
खाड़ी सहयोग परिषद खाड़ी क्षेत्र के छह देशों – सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात (यूएई), बहरीन, कतर, कुवैत और ओमान का एक राजनीतिक और आर्थिक संघ है।
जर्मनी की अपनी यात्रा के बाद, श्री जयशंकर 12 से 13 सितंबर तक जिनेवा, स्विट्जरलैंड की यात्रा करेंगे। विदेश मंत्रालय के अनुसार, श्री जयशंकर दोनों देशों के बीच घनिष्ठ साझेदारी की समीक्षा करने और द्विपक्षीय संबंधों को और बढ़ाने के अवसरों का पता लगाने के लिए स्विस विदेश मंत्री से मुलाकात करेंगे।
जिनेवा कुछ सबसे महत्वपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और संयुक्त राष्ट्र एजेंसियों का घर है, जिनमें विश्व स्वास्थ्य संगठन, शरणार्थियों के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त और अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन शामिल हैं।
मंत्री महोदय के उन अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के प्रमुखों और प्रतिनिधियों से मिलने की उम्मीद है जिनके साथ भारत सक्रिय रूप से जुड़ा हुआ है।
दुनिया में सबसे अधिक आबादी वाला देश और शीर्ष 5 वैश्विक अर्थव्यवस्थाओं में से एक भारत कई वर्षों से संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद की स्थायी सदस्यता के लिए प्रयास कर रहा है। रूस, फ्रांस, अमेरिका और ब्रिटेन जैसे देशों ने भारत की दावेदारी का समर्थन किया है, लेकिन चीन ही एकमात्र बाधा है।